קק"ל לא תאפשר את קיום האירוע "שמחתורה באתר הנובה": "זהו אתר זיכרון והתייחדות"

קק"ל בלמה אמש את התוכנית לקיים בשמחת תורה אירוע המוני במתחם ההנצחה לנרצחי מסיבת הנובה, ביער רעים. "יובהר למען הסר כל ספק כי במתחם לא תתאפשר הקמת אוהלים, לינת שטח, הצבת מערכות הגברה, הדלקת אש, לרבות שימוש במנגלים או כל פעילות אחרת שאינה עולה בקנה אחד עם אופיו של המקום", נמסר מהקק"ל.

יו"ר הקק"ל, אייל אוסטרינסקי, ציין, כי "כשם שאף אדם לא היה מעז לחשוב על קיום מסיבה במחנה ההשמדה אושוויץ, כך גם לא עולה על הדעת לקיים שום חגיגה במתחם הנובה שביער רעים, בו נרצחו 378 אזרחים ואנשי כוחות הביטחון".

שואה מספר שתיים

הרשתות החברתיות סוערות בימים האחרונים עם היוודע התוכנית הנ"ל, המעוררת התנגדות חריפה בקרב משפחות שכולות, שאיבדו את יקיריהן במתקפת המחבלים ב-7 באוקטובר, בטענה כי קיום אירוע שכזה באתר ההנצחה פוגע בקדושת המקום ובזכר הנרצחים.

מנגד טענו מארגני האירוע, "פורום דין וצדק", פורום "יש תקווה" ו"שמות גבול", כי אין בכוונתם לפגוע ברגשותיהן של המשפחות השכולות וכי מדובר באירוע מקרב המבקש להביא קול נוסף של משפחות שכולות שמבקשות לומר כי "עם ישראל ותורת ישראל כאן כדי להישאר, כדי להמשיך ולנצח".

"האירוע הראשון", סיפר ל"זמן קיבוץ" שמעון בוסקילה, חבר קיבוץ כפר מסריק, אשר שכל את בנו ירדן, שנרצח במסיבת הנובה, "התקיים בעצם כבר בשנה שעברה בהשתתפות אלפי אנשים. זו היתה פגיעה במקום הזה הכל כך כאוב שספוג בדם של הילדים שלנו. מקום בו יש רק דמעות, המקום הכי קשה.

מבחינתנו, אנחנו מתייחסים אליו כמו אושוויץ ו'יד ושם'. במקום הזה התרחש האסון הגדול ביותר של מדינת ישראל. מבחינתי, זו שואה מספר שתיים. האירוע שהתקיים בשנה שעברה בא לנו בהפתעה. לא ידענו על קיומו. זה אורגן בשקט. למחרת ראינו שם תמונות כל כך קשות של אנשים שעושים מנגלים ופיקניקים. עם כל הכבוד לשמחת תורה, וזה חג שחשוב לכולנו במדינה שלנו, אבל יש מקומות אחרים לקיים אותו. שיעשו עוד מאה מטר, יש שם יערות, אבל לא במקום בו נרצחו הילדים שלנו".

אופיו של האירוע מפריע לך עקרונית?

"אין לי שום דבר נגד קיומו של האירוע, אבל שיקיימו את ההילולה לא במקום הזה. אף אחד לא היה מעלה על דעתו אם היו באים עכשיו לאושוויץ או ל'יד ושם' ומישהו היה נותן להם לעשות דבר כזה. משום מה, אנחנו לא רואים כאן לא את הממשלה ואף אחד ממקבלי ההחלטות במדינה שמנסה לתת את טיפת הכבוד. להיפך, יש מי שמעודד את קיומו של האירוע הזה במקום הזה. אנחנו מבקשים, שלא לקיים את האירוע הזה במקום הזה".

מצד שני, יש מי מבין המשפחות השכולות שדווקא תומכות בקיום האירוע הזה במתכונתו המקורית. איך אתה מתייחס לכך?

"אני מבין את אותם הורים שכולים, שתומכים בקיומו של האירוע. גם אם יש כמה הורים שרוצים וזה חשוב להם, ואני מבין אותם, זה עדיין לא מאפשר לערוך את האירוע, אם יש כמה הורים שמתנגדים לכך ויש לכבד אותם. זה כאמור לא חייב להיעשות במקום בו הילדים שלנו קיפחו את חייהם.

במקום הזה התרחש האסון הגדול ביותר של מדינת ישראל. האירוע שהתקיים בשנה שעברה בא לנו בהפתעה. למחרת ראינו שם תמונות כל כך קשות של אנשים שעושים מנגלים ופיקניקים

שאף אחד לא יספר לי שהאירוע הזה מתקיים, כך לטענת המארגנים, בגלל שהילדים שלנו באו לשם ב-7 באוקטובר כדי לשמוח וליהנות. אנחנו אומרים 'לא'. על הילדים שלי אני אחליט. כל הורה יחליט לגבי הילד שלו. אנחנו נחליט מה מתאים לנו ומה נכון לנו במקום הזה. אף אחד לא היה רוצה שיבואו ויעשו הילולה היכן שהילד שלו נרצח".

"במקום להרגיע את הרוחות", חוזר ואומר בוסקילה, "יש מי שמלבה את האש בסיפור הזה. צריך למצוא פתרון שיכבד את שני הצדדים. אי אפשר להתעלם מאיתנו".

הרחק ממחלוקות פוליטיות

"שימו עניינים פוליטיים בצד", ציינה אביבית ג'ון מקיבוץ בארי, שגם כותבת טור קבוע ב"זמן קיבוץ". "חגיגה ליד אתר הנצחה היא עניין בעייתי מאוד. גם החוק הישראלי מכיר בכך ואוסר על אירועים מסוג זה באתרי הנצחה ובקרבתם.

הבעיה – מדינת ישראל לא הכירה עד היום באתר הנובה כאתר הנצחה. כאנשי העוטף, החיים בלב השכול, אנחנו רגישים במיוחד לסבל המשפחות השכולות. אנחנו קוראים מהעוטף לראשי המפלגות שיקימו את הממשלה הבאה להכיר באתר ומאזרחי ואזרחיות ישראל אנחנו מבקשים שיחגגו ויציינו מה שיבחרו במקום אחר. אנא, שמרו על האתר העצוב הזה הרחק ממחלוקות פוליטיות ושמרו על הכבוד ההדדי והיחד הישראלי".

מילולית רוקד על דם

"כל אדם שמעוניין לחגוג את שמחת תורה ולערוך הקפות דווקא במתחם הנובה", שיתפה אחת הגולשות, "הוא מילולית רוקד על דם הנרצחות והנרצחים שם (…) זה כל כך מעוות שאין לי אפילו דרך להתייחס לכך ביתר אריכות. כמובן, שמאז ה-7 באוקטובר הדבר המתבקש ביותר הוא לציין את שמחת תורה בצניעות וענווה, אבל אנחנו עמוק בפסיכוזת התקופה של נס, כך שהבלתי אפשרי והמופרע ביותר הם הם הנורמלי".

"השנה בשמחת תורה", שיתף יורם יהודאי, אביו השכול של רון, שנרצח במסיבת הנובה, "אנחנו המשפחות השכולות נגיע ונמנע את החרפה מהשנה שעברה, את האוהלים והמנגלים ובריכות המים והקראוונים שהביאו עימם עשרות אלפים זרים כדי 'לחגוג' הילולת שמחת תורה. כמו שבמחנות ההשמדה ו'ביד ושם' אין הילולות, לא תהיה הילולה באתר ההנצחה לנרצחי הנובה".

ל"זמן קיבוץ" נודע, כי בשל העובדה שהאירוע אמור להתקיים בערב החג ובחג עצמו שחל בשבת, צפויים רבים מהמשתתפים להגיע כבר ביום חמישי לאתר, והמשטרה וקק"ל נערכות בהתאם.

הבעיה – מדינת ישראל לא הכירה עד היום באתר הנובה כאתר הנצחה. אנשי עוטף רגישים במיוחד לסבל המשפחות השכולות. מאזרחי ישראל אנחנו מבקשים שיחגגו ויציינו מה שיבחרו במקום אחר

"לקראת יום השנה ל-7 באוקטובר", נמסר מהקק"ל, "הקק"ל מבהירה כי מתחם הנובה ביער רעים הוא אתר זיכרון והתייחדות, וכי הביקור בו בתקופה הזו יתאפשר למטרה זו בלבד.

בתיאום עם משטרת ישראל וגורמי הביטחון וההצלה לא יינתן אישור לקיום אירועים או פעילויות מאורגנות שאינן לצורכי זיכרון והתייחדות. קק"ל מבקשת מהמבקרים לכבד את קדושת המקום, את זכר הנרצחים ובראש ובראשונה את רגשות המשפחות השכולות".

שמירה על קדושת זכר הנרצחים

אוסטרינסקי הוסיף, כי "מול עינינו דבר אחד ויחיד – שמירה על קדושת זכר הנרצחים. כך נהגנו כאשר לקחנו על עצמנו להשקיע מיליונים בהקמת אתר ההנצחה למענם ולמען כל תושבי ישראל, בזמן שהמדינה לא עשתה דבר בנושא גם שלוש שנים אחרי. כך קק"ל פעלה במתחם הנובה שביער רעים וכך גם בצפון, בבקעה ובדרום, אזורים שבהם השקענו בקק"ל מיליארדי שקלים".

"אנחנו המשפחות השכולות נגיע ונמנע את החרפה מהשנה שעברה, את האוהלים והמנגלים ובריכות המים שהביאו עימם עשרות אלפים זרים כדי 'לחגוג' הילולת שמחת תורה

יצוין כי ביום ראשון הקרוב יקיימו התנועה הקיבוצית, תנועת המושבים בשיתוף המועצות האזוריות אשכול ושער הנגב ובתמיכת הקק"ל עצרת זיכרון ביער "חרבות ברזל" הסמוך ליער רעים לציון שלוש שנים לטבח השבעה באוקטובר. שלושה ימים לאחר מכן, ביום רביעי ה-7 באוקטובר, יקיימו המשפחות השכולות בשיתוף עמותת "קהילת שבט הנובה" טקס זיכרון והנצחה באתר הנובה, בו יופיעו בניה ברבי, יובל רפאל, נינט טייב, עמיר בניון ושולי רנד.

הטקס, שיונחה על ידי תמיר סטיינמן מחדשות 12, יתקיים בשיתוף הקק"ל ומארגניו ציינו, כי "לצד הכאב והגעגוע, הטקס מבטא את המחויבות להמשיך את דרכם של הנרצחים, לשמר את הערכים שהותירו אחריהם ולחזק את רוח הקהילה שנבנתה סביבם".